Nousevatko oikeat itkulaiset seisomaan?

Taide- Ja Kulttuuri


Nousevatko oikeat itkulaiset seisomaan?

Bob marleyvietti lyhyen, poikkeuksellisen elämänsä edistäen rauhaa, yhtenäisyyttä ja rastafarilaista 'yhden rakkauden' ihannetta. Hänen perheensä ja entiset bändin jäsenet ovat olleet toistensa kurkussa siitä lähtien.

Viimeisin osa Marleyn elämästä ja työstä käytyjen juridisten ja PR-taistelujen jonossa on ankara oikeudellinen kiista oikeuksista nimeen The Wailers, jota käytettiin alun perin vuonna 1963 Marleyn omassa bändissä. Vaikka Marley kuoli syöpään vuonna 1981 ja hänen Wailersin perustajansa Peter Tosh murhattiin muutama vuosi myöhemmin, ryhmän kolmas alkuperäinen jäsen, Bunny Wailer, jatkaa kiertuettaan tähän päivään asti.


Tällä kiistalla ei kuitenkaan ole mitään tekemistä Bunny Wailerin kanssa. Sen sijaan se on 'bakkle', jossa on useita Marleyn 1970-luvun puolivälin taustabändin jäseniä. Toisella puolella: basisti Aston “Family Man” Barrett ja kitaristi Al Anderson; toisaalta: The Wailers -niminen kiertueryhmä, joka on soittanut Marleyn musiikkia pyörivällä jäsenjoukolla vuosikymmeniä.

Vielä muutama kuukausi sitten Barrett itse oli jäsen, jota hän nyt kutsuu 'huijauksiksi'. He ylläpitävät tervettä kiertueaikataulua ja soittavat noin 200 esitystä vuodessa suurelle yleisölle ympäri maailmaa heidän virallisen elämänsä mukaan. Barrett oli tuon kiertueyhtyeen viimeinen jäsen, joka on todella soittanut Bob Marleyn kanssa, ja nyt, kun heidän tiensä ovat eronneet, hän ja hänen kantajiensa väittävät, ettei bändillä ole oikeutta jatkaa Wailers-nimen käyttöä.

Kiistat suosituista ja kannattavista bändinimistä ovat yhtä vanhoja kuin levyteollisuus itse, klassisista yhtyeistä, kuten The Drifters, rock-ajan titaaneihin, kuten The Doors, uudempiin esimerkkeihin, kuten LMFAO ja One Direction. Nämä tapaukset voivat usein käydä ikäviksi, jopa pisteeseen, jossa oikeudellinen taistelu tahraa bändin imagoa enemmän kuin mikään puoliperäinen besthittikiertue voisi. Otetaanpa Beach Boysin tapaus. Kun yhtye ilmoitti 50. jälleenyhdistyskiertueestaan ​​vuonna 2012, laulajaMike Love antoi serkkunsa ja bänditoverinsa.Brian Wilsontietää, ettei häntä kutsuttaisi tiedottaa lehdistölle . Jopa nimi The Wailers on ollut aiempien kiistojen aiheena; vuosikymmen sitten Barrett ja hänen bänditoverinsa puolustivat menestyksekkäästi vuonna 1959 perustetun, samannimisen Seattle-ryhmän jäsenten kannetta.

Mikä tekee tästä tapauksesta outoa, ei ole semitä;se onMiten.Bändien nimet ovat liian lyhyitä tekijänoikeuksille ja liian hyödyttömiä patentoitavaksi, joten tyypillisesti ne suojataan tavaramerkillä – samalla immateriaalioikeudella, joka pitää Starbucksin, Guccin ja The New York Yankeesin turvassa väärentäjiltä ja wannabeeilta. Kumpikaan osapuoli ei kuitenkaan tässä tapauksessa omista The Wailersin tavaramerkkiä, ja lyhyt yleiskatsaus osoittaa, että itse asiassakukaan ei tee.


Bob Marleyn omaisuus, joka toimii 56 Hope Road Music -nimisen yrityksen kautta, omistaa äänitteille ja vaatteille tavaramerkin, joka käyttää nimeä 'Bob Marley and The Wailers', mutta se ei ole aivan sama asia. Kaikki planeetalla tietävät, että Bob Marley on liittynyt mahtavaan jam-sessioon taivaalla, joten on vähän mahdollisuuksia, että joku ostaisi lipun nähdäkseen Wailersin odottavan hänen laulavan Babylonia henkilökohtaisesti. Ilman 'sekaantumisen todennäköisyyttä' ei ole perusteita tavaramerkkiloukkaustapaukselle – mikä luultavasti selittää, miksi Marley-perhe itse ei ole estänyt The Wailersia kiertämästä tämän nimen alla. Vastaavasti kitaristi Al Anderson, joka on kantajana tässä asiassa, omistaa tavaramerkin 'Alkuperäiset Wailers Featuring Al Andersonille', mutta se on melko erityinen suupala, ja siksi se ei todennäköisesti kestä suojana paljon yleisemmän nimen käyttöä vastaan. 'Wailerit.'

Ilman kiistanalaista tavaramerkkiä esillä olevan asian kantajat ovat turvautuneet osavaltion lakien yhdistelmään perustana kanteensa, joka nostettiin Virginiassa. Näitä ovat oikeus julkisuuteen (Barrettin nimen ja hahmon käyttäminen ilman lupaa markkinointimateriaaleissa), perusteeton rikastuminen (rahansaaminen muiden osapuolten kustannuksella) ja yleisön huijaaminen (väärien odotusten luominen bändin henkilöstöä kohtaan). Jokaisella näistä väitteistä on todennäköisesti puolensa, vaikka Barrettin nimi ja kaltaisuus eivät enää näy bändin sivustolla Wailers.com, lukuun ottamatta lyhyttä huomautusta, joka selventää, että hänellä ei ole enää mitään yhteyttä bändiin.

Silti oikeudellinen kokonaisuus on pienempi kuin osiensa summa; Veteraani New Yorkin immateriaalioikeuslakimies Mark Kaufman sanoi, että oikeudellinen strategia 'kuulostaa varmasti tapalta yrittää kiertää liittovaltion tavaramerkkilakia'. Toisin sanoen Barrett ja yritys yrittävät tehokkaasti suojella tavaramerkkiä, jota ei ole olemassa, yhdistämällä joukon osavaltion lakien mukaisia ​​vaatimuksia, joiden seuraukset saattavat olla lähellä liittovaltion väitettä, jota he välttävät. Vielä yksinkertaisemmin sanottuna: He näyttävät yrittävän sulkea (tai ainakin nimetä uudelleen) The Wailersin kaikin tarpeellisin keinoin.

Vaikka kantajien oikeudelliset vaatimukset saattavat olla heikkoja, heidän moraalinen perustansa on vakaammalla pohjalla - ainakin joidenkin koulutettujen tarkkailijoiden silmissä. Tämä johtuu siitä, että tässä tapauksessa on kyse muustakin kuin vain siitä, kenen nimi on merkinnän vieressä liittovaltion tavaramerkkitietokannassa, tai siitä, voivatko kuluttajat kohtuudella odottaa näkevänsä saman henkilökunnan, joka esiintyi 40-vuotiaalla albumilla ostaessaan lipun nähdäkseen konsertti.


Tässä tapauksessa todella on kysymys laajemmasta filosofisesta kysymyksestä: kuka ansaitsee kunnian suuresta kulttuuriperinnöstä ja kenen pitäisi osallistua sen jatkuvaan taloudelliseen ja maineeseen liittyvään menestykseen? Kulttuurissamme juhlimme yksilöllisiä saavutuksia. Visionäärejä Thomas Edisonista Steve Jobsiin on ylistetty ainutlaatuisesti lahjakkaina ihmelajeina, jotka mullistavat teknologiaa, liiketoimintaa ja kulttuuria pelkällä tahdonvoimalla ja radikaalilla mielikuvituksella. Oikeusjärjestelmämme kuvastavat tätä harhaa; tekijänoikeus riippuu siitä, onko olemassakirjoittaja, ja patentti vaatii ankeksijä. Mitä tahansa muuta pidetään vain 'kansanperinteenä' tai 'yleisenä tietämyksenä'. Todellisuudessa tietysti jokaista juhlimaamme teollisuuden titaania ja suurta taiteilijaa kohden on kymmeniä, satoja tai jopa tuhansia nimettömiä avustajia, joita ilman kyseinen keksintö tai taideteos ei olisi koskaan toteutunut.

Bob Marleyn musiikki ei ole poikkeus tähän sääntöön, ja kaikista hänen työnsä aliarvostetuista tekijöistä ehkä eniten tunnustusta ja palkkiota ansaitsee Aston Barrett.

'Family Manin ikoninen soundi oli valtava osa The Wailersin vetovoimaa', sanoo Vivien Goldman, Bob Marleyn ensimmäinen elämäkerran kirjoittaja ja tällä hetkellä professori NYU:ssa. Hänen pitäisi tietää; Goldman oli studiossa Marleyn, Barrettin ja muun The Wailersin kanssa, kun he nauhoittivat albumiaExodus, joka sisältää bassovetoisia klassikoita, kuten 'Natural Mystic' ja 'Jamming'. Siksi hän sanoo: 'Mitä Family Man haluaa, sen Family Manin pitäisi saada.' Goldman viittaa Barrettin tappiolliseen taisteluun Marleyn kartanoa vastaan ​​vuonna 2006 prosenttiosuudesta hänen tallenteidensa tuottoisista rojalteista todisteena siitä, että hän on edelleen velvollinen osuuteen osuudestaan ​​työstään. Itse asiassa Goldman sanoo, että Barrettia tulisi pitää lähes tasa-arvoisena Marleyn itsensä kanssa sellaisen soundin arkkitehdinä, joka tuo edelleen positiivisia värähtelyjä reggaen ystäville Kauaista Karachiin.

'Tiedän, kuinka Bob luotti täysin Family Maniin koko heidän yhteisen musiikinsa ajan', hän muistelee. 'Bob olisi halunnut Famin osallistuvan perintöönsä.'


Nähtäväksi jää, ovatko tuomioistuimet samaa mieltä tästä arviosta. Kuulemisen jälkeen Virginia Beach Circuit Courtissa 31. elokuutast, tapaus jää avoimeksi. Tällä välin Bunny Wailer, The Wailers ja The Original Wailers, joissa mukana Al Anderson (äskettäin The Wailers Reunited ja jossa basso Aston Barrett) jatkavat kaikki esiintymistä laajalti, ja jokainen ryhmä tuo oman näkemyksensä Marleyn musiikillisesta perinnöstä festivaaleille ja klubeille. yleisöä ympäri maailmaa.

Hyvällä tuurilla Barrett ja The Wailers ratkaisevat erimielisyytensä sovinnollisesti, eikä Marleyn musiikillisen muistin turmelemisessa ole enää ongelmia. Kuten mies sanoi, aika näyttää.